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北屋(第五章Hermaphroditus)(2 / 2)

个性。

——如果没有那九幅画像,这也可看作是时下任何一间中产家庭的会客室。

“少了。”温斯顿指着第七位一处的空缺。

森管家抿了抿唇,低声道,“家族丑闻。”

他立时联想到玻璃柜中的九把小提琴,连忙道歉,销紧喉咙转移视线。

这一转,便看到了她。

事实上如果不是他始终克制目光的游动,任何一位访客,任何一人,都不可能不会在踏进这间屋子的刹那,就被她夺去全部心神。

黑得发湿的头发,看不见倒影的瞳孔,盐白的皮肤青色的血

还有那呼之欲出的、穿透了颜料,画布与空间的,傲慢孤冷的美丽。

那一晚,温斯顿躺在二楼客房的床上做了一个梦。梦里淅淅沥沥的雨声渐次清晰,一滴一滴,像鞋跟踢踏在木质楼梯上的脆响。

他循声沿着台阶拾级看去——那里站着一位穿茜红色丝绸长裙,手持金仗的少女。

立志要把这个我非常喜爱的故事写完。也希望有缘看到的读者能与我共鸣。

heraphrodit的故事是之前在乌菲齐参观时知道的,当时展览的(大概是复制品)沉睡雕像美不可言,但我只是匆匆看了一眼,后来美术馆里的东西忘得七七八八,唯有这一件记了好久好久。单独被放在一个展厅围了起来,漆黑的屋子里唯有那一处被打上莹白的光。

关于heraphrodit和salacis的故事,最广为流传的是ovid在变形记里的记载,也就是美少年被水仙女逼奸两人物理意义上的合二为一了。当然在ovid之前,也有heraphrodit生来就是雌雄同体,而salacis作为养母将他养大的版本。关于他作为婚姻结合的符号,也是有据可查(用词还挺大胆,wgiver)。我个人认为这种说法非常有意思,由此衍生出的一些研究观点也很耐人寻味,比如salacis的泉水,ovid写的是凡是之后进入泉水的人,都会变成雌雄同体(听起来还挺报复社会),但是古希腊民间流传的说法,认为这泉水能削弱驯服男性身上的野蛮气息,当然这是贴合了现实——殖民与征服,种族融合——的一种美化。

我的构想会把这个符号的喻义改写,毕竟是自己虚构架空的世界观。

贴上手机里翻出来的拍摄的heraphrodit照片。希望大家观看愉快。

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